ثانياً - فضل الحجّ وحكمه التكليفي : 1 - فضل الحجّ : تكاثرت الأخبار في ثواب الحجّ وفضله وبركاته ، نورد منها فيما يلي : فمن طرق الإمامية صحيح معاوية بن عمّار عن الإمام أبي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام أنّه قال : « إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله لقيه أعرابي فقال : يا رسول الله ، إنّي خرجت أريد الحجّ ففاتني وأنا رجل مميّل - ميّل ( خ ) - « 1 » ، فمرني أن أصنع في مالي ما أبلغ به مثل أجر الحاج ، قال : فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وآله فقال له : انظر إلى أبي قبيس ، فلو أنّ أبا قبيس لك ذهبة حمراء أنفقته في سبيل الله ما بلغت ما يبلغ الحاج ، ثم قال : إنّ الحاج إذا أخذ في جهازه لم يرفع شيئاً ولم يضعه إلّا كتب الله له عشر حسنات ، ومحى عنه عشر سيئات ، ورفع له عشر درجات ، فإذا ركب بعيره لم يرفع خفّاً ولم يضعه إلّا كتب الله له مثل ذلك ، فإذا طاف بالبيت خرج من ذنوبه ، فإذا سعى بين الصفا والمروة خرج من ذنوبه ، فإذا وقف بعرفات خرج من ذنوبه ، فإذا وقف بالمشعر خرج من ذنوبه ، فإذا رمى الجمار خرج من ذنوبه ، قال : فعدّ رسول الله صلى الله عليه وآله كذا وكذا موقفاً إذا وقفها الحاج خرج من ذنوبه ، ثم قال : أنّى لك أن تبلغ ما يبلغ الحاج » ، قال الإمام أبو عبد الله الصادق عليه السلام : « ولا تكتب عليه الذنوب أربعة أشهر ، وتكتب له الحسنات ، إلّا أن يأتي بكبيرة » « 2 » . وفي صحيح معاوية بن عمّار عن الإمام الصادق عليه السلام قال : « الحاج يصدرون على ثلاثة أصناف : صنف يعتق من النار ، وصنف يخرج من ذنوبه كهيئة يوم ولدته امّه ، وصنف يحفظ في أهله وماله ، فذاك أدنى ما يرجع به الحاج » « 3 » . ومن طرق المذاهب ما عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : « من حجّ لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امّه » « 4 » . وعن عائشة أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله قال : « ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه عبداً من النار

--> ( 1 ) الميّل : الرجل الكثير المال . القاموس المحيط 4 : 52 ، مادة ( مول ) . ( 2 ) وسائل الشيعة 11 : 113 - 114 ، ب 42 من وجوب الحجّ وشرائطه ، ح 1 . ( 3 ) وسائل الشيعة 11 : 93 - 94 ، ب 38 من وجوب الحجّ وشرائطه ، ح 2 . ( 4 ) فتح الباري 3 : 382 ، ط . السلفية . صحيح مسلم 2 : 983 - 984 ، ط . الحلبي .